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石雕张仲景李时珍，华佗，孙思邈，扁鹊，白求恩,南丁格尔像 详细说明 |
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石雕张仲景李时珍，华佗，孙思邈，扁鹊，白求恩,南丁格尔像,等古今中外名人雕像
中国中医科学院门前的医圣和药王的雕像，由我厂享受国务院政府津贴的刘成林工艺师设计雕刻遵循天人合一的自然法则,因天之序，顺应自然，药食同源，寓医于食。“万事治本，必先治身”。一人之身，就有天地之象，就有宇宙之象，中医小用给人治病，再大了就是给 国家给天下治病！弘扬国学中医，致力身心家国和谐！
葛洪是东晋时期著名的道教领袖，内擅丹道，外习医术，研精道儒，学贯百家，思想渊深，著作弘富。他不仅对道教理论的发展卓有建树，而且学兼内外，于治术、医学、音乐、文学等方面亦多成就。《抱朴子》为其主要著作，他对文章及美学的论述就散布其中，虽然比较零散，但其价值还是不容忽视的。葛洪学兼道儒，在修身养性方面，他主张依照道家的原则，见素抱朴，不为物役，天真自然，不事雕饰，而在经世治国方面，他又赞同儒家的方式，重视教化，抬高文学，认为虎豹之皮胜过犬羊之皮，文饰既是社会发展的必然趋势，也是合理的、进步的、有宜的。 他的医学著作《肘后备急方》，书名的意思是可以常常备在肘后（带在身边）的应急书，是应当随身常备的实用书籍。书中收集了大量救急用的方子.
图中显示的是我厂刘成林工艺师（享受国务院政府津贴）原创的华佗像；雕刻精细,雕刻形象生动.庄严慈祥和蔼悲天悯人，尊重历史依据约定俗成印象，准确体现其伟大医学家、健康学家及中国传统医学家形象代表身份，形神俱佳；其神态以我厂刘成林工艺师（享受国务院政府津贴）原创的风尘仆仆采药像为样本；年龄掌握在６０岁上下，体现：“儿女性情，英雄肝胆，神仙手眼，菩萨心肠”的神医形象。
图中显示的是我厂刘成林工艺师精心雕刻的医圣张仲景像，表现了医圣张仲景在长沙做太守时，办公审案间隙，研究医案，下以救贫贱之厄的大医精诚的良医形象。《伤寒杂病论》序中有这样一段话：“上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保生长全，以养其身”，表现了仲景作为医学大家的仁心仁德，后人尊称他为“医宗之圣”。张仲景从小嗜好医学，“博通群书，潜乐道术。”当他十岁时，就已读了许多书，特别是有关医学的书。他的同乡何颙赏识他的才智和特长，曾经对他说：“君用思精而韵不高，后将为良医”（《何颙别传》）。后来，张仲景果真成了良医，被人称为“医中之圣，方中之祖。”这固然和他“用思精”有关，但主要是他热爱医药专业，善于“勤求古训，博采众方”的结果。年轻时曾跟同郡张伯祖学医。经过多年的刻苦钻研和临床实践，医名大振，成为中国医学史上一位杰出的医学家。
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产品名称：石雕张仲景李时珍，华佗，孙思邈，扁鹊，白求恩,南丁格尔像 |
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